Талдом: история происхождения, архитектурные и природные памятники
Административный центр городского округа, где сейчас проживает 13,5 тыс. человек, вырос на месте деревни, в которой в соответствии с переписной книгой в 1677 г. существовало 7 дворов, но, когда возникло точно поселение, исследователями не установлено. Ученые предполагают, что необычное для русских название связано с финскими племенами, которые жили в северной части современной Московской области задолго до 17 столетия.
Поскольку деревня располагалась в низине, закрытой от холодных северных ветров, а рядом сходились дороги, на берег речки начали свозить для продажи различные товары. Небольшое поселение стало центром прихода, а в 1860 году в Талдоме возвели церковь. Деревня, крестьяне которой принадлежали царскому двору, а не помещикам, неоднократно подвергалось пожарам, и количество домов, как и жителей, увеличивалось медленно. В начале XVII столетия, когда земли активно раздаваться духовенству, приближенным царя, Талдом отошел ко владениям Тверского архиепископа.
После указа Екатерины II, изданного в 1674 г. и урезавшего наделы церкви, село стало собственностью государства. Казенные крестьяне получили больше прав, чем помещичьи. Сельские жители могли торговать, заниматься промыслами, покупать имущество. В первой половине XIX столетия в Талдоме на религиозные праздники начали организовывать ярмарки, на которые крестьяне привозили:
- глиняные горшки;
- деревянную посуду;
- масло из льна и конопли;
- рыбу свежую и соленую;
- изделия из меди, серебра.
Для приезжих торговцев в селе открывались постоялые дворы, кабаки. С отменой крепостного права количество жителей Талдома, ставшего волосным центром Калязинского уезда, постепенно стало увеличиваться, начали работать мастерские, кузницы, лавки, получило развитие обувное ремесло. Со временем на смену ботинкам-кирпичам с прослойкой из глины, пришли бархатные и плисовые сапожки, которые качеством не уступали французским, итальянским моделям.
После прокладки через Талдом железнодорожной ветки, скупщики со всей России стали приезжать в село за обувью, десятки тысяч пар которой ежегодно шили местные ремесленники. Пришлись по душе нарядные сапожки француженкам.
Несмотря на развитие экономики в Талдоме вплоть до конца XIX столетия не работали ни кубы, ни кино, а духовная жизнь подчинялась канонам церкви, даже школы управлялись священниками. Первая библиотека, книги которой стали доступны не только торговцам, но и простым жителям Талдома, открылась в 1897 г. Купцы добились прокладки через село линии железной дороги, что способствовало не только увеличению пошива обуви, но привело к развитию других производственных отраслей.
С началом XX столетия в Талдоме заработали лесопильные и кирпичные заводы, маслобойня, мельница, открылась земская больница, в которой пациентов лечили бесплатно. В селе строились каменные здания, за деньги, выделенные купцами, вымостили центральную площадь. Перед Октябрьской революцией в Талдоме действовало 3 десятка кооперативов.
Весной 1918 г. стартовало возведение электростанции, в мае в местной типографии вышла газета. В декабре село получило статус города и центра уезда и начало именоваться Ленинск, которому спустя 11 лет прежнее название, возникшее то ли в честь в татарского князя, то ли от финского слова «дом». Единое мнение происхождения не характерного для русского языка наименования населенного пункта у историков и ученых отсутствует.
Гражданская война и последовавший за ней военный коммунизм привели к сокращению обувного производства, которое начало восстанавливаться при новой экономической политике, но к прежним масштабам так и не вернулось. В 1929 г. Талдом стал центром района. В ноябре 1930 года в честь погибшего местного революционера город переименовали в Собцовск, но новое название просуществовало недолго. В 1962 г. Талдомский район перешел к Дмитриевскому, однако спустя 3 года был восстановлен.
Торговые ряды
В историческом центре города на бывшей рыночной площади (ныне – пл. Карла Маркса) находятся торговые ряды. Рынок здесь находился с первых лет появления поселения. Торговля шла бойко, и вскоре площадь оборудовали деревянными торговыми рядами, которые были уничтожены в результате крупного пожара в начале ХХ в. К этом моменту рынок уже был окружен добротными каменными купеческими домами. Торговое сообщество приняло решение восстановить торговую площадь, но выстроить для них уже добротные каменные ряды.
В реализации проекта активно участвовали местные жители, поскольку основным занятием для многих горожан был кожевенный промысел и обувное дело. В каменных торговых рядах расположились склады и магазины. В те времена торговля велась по обеим сторонам рядов. Сейчас здесь можно купить продукты, сувениры, промышленные товары, но функционирует только правая сторона рядов.
Местоположение: площадь Карла Маркса — 18.
Журавль, цапля и огненный меч
Почему в Талдоме так много изображений журавлей? Неподалеку от Талдома — государственный заказник «Журавлиная родина». Многочисленные стаи птиц, воспетых русскими поэтами, останавливаются в ходе весенних и осенних перелетах, на талдомских болотах. Любопытно, что первоначально на талдомском гербе появилась серая цапля с колосом в клюве и красным сапожком на одной ноге. Позже этот герб присвоили Талдомскому району, а для городского поселения разработали новый, в нижней части которого распахнул крылья журавль, а верхнюю украшают два сапожных молотка и пламенеющий меч. Гербы эти — совсем недавние, городом Талдом стал уже при Советской власти и в том же 1918 г. поменял имя на Ленинск, а затем, в 1930-м — стал называться Собцовском, в честь павшего во время голодного бунта 1918-го комиссара Собцова. Однако твердой уверенности в преданности Собцова делу Ленина у властей не было, и потому имя Талдому вернули уже через год, а улица Собцова, бывшая Ильинская, ведущая к центру города, осталась.
Фото журавлей из заказника, автор Вера Ермакова
Огненный меч на гербе города, заметим, в военной истории особо не отмеченного (конечно, не говоря о жителях, мужественно сражавшихся за родину в различных войнах), – символ главного талдомского православного храма, посвященного Архангелу Михаилу, чьим неотъемлемым атрибутом это оружие и было.
Храм Михаила Архангела
Кирпичный храм на месте сгоревшей деревянной церкви строился долго, с 1795 по 1808 г., когда был освящен. К концу XIX в. он был отремонтирован и перестроен в эклектичном стиле, украшен декоративными кокошниками отсылающими зрителя к допетровскому русскому зодчеству.
Рядом с пятиглавым храмом, имевшим два придела, возвышалась высокая колокольня, в годы Советской власти разобранная, а вокруг была устроена нарядная каменная ограда. До 1991 г., когда помещение вернули церкви, в нем размещались склады, обувная фабрика, столовая. Теперь отреставрированный храмовый комплекс вновь венчает собой центр города. А остатки уникального керамического иконостаса хранятся в городском музее.
Детали иконостаса храма Михаила Архангела
Талдом внес свой вклад в развитие русского деревянного зодчества: считается, что полуфронтон (т.е. фронтон с разрывом горизонтали основания, напоминающий листок клевера), к которому часто прибегали архитекторы, впервые появился здесь.
Талдомский полуфронтон
А еще горожане гордятся памятником Ленину на площади Маркса — говорят, что это самое пропорциональное изображение вождя.
Памятник Ленину
Фарфоровый завод в Вербилках
История фарфоро-фаянсовой промышленности России насчитывает уже почти три столетия. Для ее развития в европейской части страны есть все природные ресурсы: каолин, полевой шпат, кварц и пластичная глина. Одним из старейших предприятий по производству фарфоровых изделий в России является завод в Вербилках – поселке, расположенном к югу от города Талдома.
Фарфоровый завод в Вербилках был основан еще в 1766 году. Изделия этой мануфактуры отличались отменным качеством. Уже в конце XVIII века на продукции завода можно было увидеть изображение московского герба – своеобразного знака качества того периода.
В советский период истории завод наладил выпуск массовой, но достаточно качественной продукции – посуды и статуэток. Данное предприятие сумело пережить экономический кризис 90-х годов. На сегодняшний день, это один из трех действующих фарфоровых заводов в России.
О Талдоме
Небольшие городки типа Талдома, хранят тот неуловимый дух прошлого, который давно испарился в современных городах. Правда, в таком городе с вами должен оказаться некий «проводник», который поможет раскрыть все тайны. Нам повезло и такой человек нашелся. Сначала пару слов о названии города. Есть множество версий: по одной из них слово «Талдом» финно-угорского происхождения, довольно много у финно-угров было слов с корнем «Тал» («Тало» — дом). По другой – слово «талдом» татарского происхождения и означает «стоянка». Последнюю версию озвучил Пришвин в своем очерке «Башмачники». Впервые упоминание о Талдому, как о деревне в 7 дворов с 38 душами, встречается в 1677 году. Деревня росла и вскоре превратилась в небольшой уездный город. Жители Талдома на протяжении 17-19 веков занимались производством обуви. Говорят, что обувь умели шить буквально в каждом доме. Очень сильно было в Талдоме Купечество. Эти люди не жалели денег на благоустройство города, на их средства была вымощена брусчаткой центральная площадь, построено пожарное Депо. Многие из купеческих особняков можно увидеть и сегодня.
Фамильное имение Салтыковых-Щедриных
Примерно в 25 км от Талдома в с. Спас-Угол находится родовое имени знаменитого русского писателя. М.Е. Салтыков-Щедрин родился здесь и провел первые 10 лет своей жизни. Впоследствии писатель рассказал о детских воспоминаниях и родных местах в последнем своем романе «Пошехонская старина». К сожалению, дом, построенный отцом Салтыкова-Щедрина дом практически полностью сгорел при пожаре 1919 года. Но чудом уцелела любимая писателем липовая аллея.
Трехэтажный особняк был тщательно восстановлен. С 1986 в имении писателя располагается его музей с уникальными фондами, в которых представлены не только личные вещи, принадлежащие членам семьи Салтыковых-Щедриных, но и ценные экспонаты, позволяющие узнать о быте крестьян, купцов и представителей всех сословий современного писателю общества. Здесь же хранится фамильный архив владельцев имения.
Сатирик на воеводстве
В 35 км к северо-востоку от Талдома в селе Спас-Угол родился в 1826 г. русский писатель и беспощадный сатирик М. Е. Салтыков-Щедрин. Сейчас в селе работает музей автора «Истории одного города», а в годы революции усадьба была сожжена
Если принимать во внимание письменные источники, то Спас-Угол древнее Талдома: первое село упоминается в летописях с 1627 г., а второе — с 1677-го, на полвека позже. В «Пошехонской старине» родное село писатель именовал Малиновцем, хотя деревня с таким именем, принадлежавшая Салтыковым, стоит неподалеку
Памятник писателю на фоне Школы искусств
Государственной службе Михаил Евграфович отдавал себя горячо, и, несмотря на обвинения в излишнем вольнодумстве и даже ссылку в Вятку, регулярно получал повышения — лица начальствующие доверяли ему, зная о неподкупности и стремлении постараться в служении простому народу. «Пусть как пишет, так и служит», – распорядился Александр II. В Вятке писатель нашел свою любовь — Елизавете Болтиной, дочери весьма небогатого вице-губернатора было 15 лет, как — вот совпадение — и матери Салтыкова-Щедрина, когда она стала супругой Евграфа Салтыкова. Этой женитьбы семья не одобрила, и от наследства писателю почти ничего не досталось…
Вольнодумца назначали чиновником особых поручений, правителем канцелярии вятского губернатора и советником губернского правления, а по окончанию срока ссылки приняли на работу в министерство внутренних дел и направили присмотреть за формированием ополчения в Тверской и Владимирской губерниях — шла Крымская война. Судя по найденным впоследствии запискам писателя, местным властям от него досталось. В то же время выходили новые произведения Салтыкова-Щедрина; в правящих кругах их с интересом и не без пользы читали, и автора назначили вице-губернатором в Рязань, а потом и в Тверь, совсем рядом с родными местами.
В двух шагах от центра
Кроме повестей, рассказов и сатирических сказок, Салтыков-Щедрин писал публицистику и служебные записки с предложениями о переустройстве земской и городской полиции и совершенствовании государственного управления, в том числе и для обуздания произвола на местах. С 1864 г. он возглавлял Пензенскую, затем — Тульскую и Рязанскую казенные палаты, и, судя по весьма малому количеству публикаций в эти годы, всецело отдавал себя службе. Здоровье, однако, не радовало, и, выйдя в 1868 г. в отставку, писатель целиком сосредоточился на работе в «Отечественных записках», у Н. А. Некрасова. Цензура закрыла журнал в 1884, а через пять лет не стало и Салтыкова-Щедрина.
Фасад Школы искусств, основанной А. А. Цветковым
В память о великом земляке рядом с центральной площадью города, у стен здания Талдомской гимназии, недавно перестроенной под влиянием «новомосковского» стиля — сохранен фасад, а корпус фактически возведен заново и украшен типичной лужковской башенкой с карильоном, инструментом, состоящим из множества колоколов — разбит сквер и установлен памятник писателю.
Памятная доска основателю гимназии и башенка с карильоном
В сторону администрации (бывший дом купца-кожевенника А. Д. Машатина), чье помещение неподалеку, Салтыков-Щедрин не смотрит — видимо, чтобы не смущать их напоминаниями о медведях на воеводстве и глуповских градоначальниках. Впрочем, городские власти стараются, насколько это в их силах, благоустраивать Талдом. И хотя на некоторых прилегающих к центру и автотрассе Р-112 улицах асфальт почти не виден, город в целом оставляет приятное впечатление. Этим летом пространство перед храмом украсили многочисленные цветочные композиции, героями которых, наряду с декоративными растениями, стали фигурки животных — медведя, лося, белок, аистов, гусей и, конечно, журавля.
Одна из цветочных композиций – «Оазис»
Транспорт
Автобусы Талдома и Талдомского района:
- 1 Юбилейный — Хлебокомбинат
- 2 а/с Талдом — Юбилейный
- 3 ст. Вербилки — ул. Жуковского
- 20 Талдом — Вотря — платф. Запрудня
- 21 Талдом — Юдино — Запрудня (ЗЭЛТА)
- 22 Талдом — ст. Вербилки
- 23 Талдом — Воргаш — С/т «Истоки»
- 24 Талдом — Дубна
- 25 Талдом — Северный (з-д Промсвязь)
- 26 Талдом — Ермолино
- 27 Талдом — Спас Угол
- 28 Талдом — Полутьево
- 29 Талдом — Остров
- 30 Дмитров — Запрудня
- 31 Талдом — Маклаково
- 33 Талдом — Веретьево
- 33к Талдом — Стариково
- 34 Талдом — Никитское
- 37 Нушполы — Запрудня
- 40 ст. Власово — с/т Маяк
- 41 ст. Власово — с/т Океан
- 42 ст. Власово — с/т Слава
- 43 ст. Власово — с/т Мирный-2
- 44 ст. Власово — Попадьино
- 55 Дмитров — Дубна (Университет)
- 56 Талдом — Дмитров
- 129 Талдом — Кимры
- 310 Талдом — Москва (м. Савёловская)
Электрички
- Москва-Савеловская — Талдом
- Москва-Савеловская — Савелово
Храм Георгиевского погоста
В получасе езды от Талдома на живописном берегу реки Хотча близ села Станки находится удивительный памятник культовой архитектуры XVIII века. Когда-то здесь была старинная церковь, которая совсем обветшала к 1720-м гг. На ее месте был устроен деревянный храм, который впоследствии перестроили в каменный.
Сейчас это – уникальный храмовый ансамбль, аналогов которому практически не сохранилось. Здесь находится фамильный склеп Сальтыковых-Щедриных, в котором покоится прах матери и брата великого русского писателя. Судьба храма печальна: в послевоенные годы в нем организовали производство кормовой муки. Сейчас комплекс находится в запустении, проведение реставрационных работ не осуществляется.
Полезные советы
Город небольшой, но в нём много хороших торговых центров. Всё они расположены на улице Советской, на которую вы попадаете с трассы от Москвы. Обувная фабрика RALF RINGER, где-то примерно, начало Юркинского шоссе. В городе есть гостиница «Бомонд», в которую планируем заехать осенью. Наша цель увидеть журавлей. Примерно в десяти километрах за городом, проезд по Юркинскому шоссе расположен заказник «Журавлиная Родина». Прежде, чем туда ехать, рекомендую вступить в их группу. Места вокруг очень красивые. Мы проехали всё шоссе от начала и до конца. Нас ждал приятный сюрприз в самом конце маршрута: перед нашей машиной взлетел орёл с добычей в когтях. Снять не успели-не ждали, были в шоке и восторге одновременно.
Здание Администрации на центральной площади К.Маркса.
Дом на площади К.Маркса 5.
Дом купца Харитонова.
Дом на площади К.Маркса 11.
Дом на площади К.Маркса 15.
Интересное соседство.
Остатки дома на улице З.Голицыной 47.
Памятник М.Е. Салтыкову-Щедрину на улице Победы, с видом на площадь К.Маркса.
Краткая история
Город основан в 1677 году. В переводе с финно-угорского языка означает как домашнее хозяйство. Малый город всегда был частью Кашинского уезда, потом вошёл в состав Тверской области. В 17-19 веках в городе производили особую обувь «кирпич» (глиняная прослойка между подошвой и стелькой), тем и прославились.
С 1922 по 1925 в городе проживал ещё один известный литератор М.М. Пришвин (1873—1954), написавший «Журавлиную родину» в память об этих местах. Он сравнивал природу Талдома с Белорусским полесьем.
С 1918 по 1931 года город носил название Ленинск.
Центральная площадь и памятник В.И. Ленину.
Завещание М.Е.Салтыкова-Щедрина потомкам.
Журавли перед Талдомским отделом ЗАГС.
Жилой дом при церкви.
Церковная колокольня.
Жители города выходят после воскресной службы.
Мемориальная доска на доме купца Воронцова.
Тихий уголок. Фото-зарисовка на центральной площади К.Маркса около здания Администрации.
Культура и достопримечательности
Здание администрации в Талдоме
Храм Архангела Михаила (Талдом) В Талдоме имеется историко-литературный музей (основан в 1920 году как краеведческий), где собраны исторические данные об истории города, исторические фотографии, книги, автографы и предметы, принадлежащие писателям — уроженцам Талдомской земли, а также тех, которые жили здесь или просто приезжали. Среди них М. Е. Салтыков-Щедрин, Л. Н. Зилов, С. А. Клычков, М. М. Пришвин, С. А. Есенин, В. Н. Ажаев, П. В. Слётов и другие. Музей расположен в доме купца первой гильдии Д. И. Волкова. Дом является первым каменным домом в Талдоме и был построен в конце XIX века в стиле ар-нуво с балконами и потолками конструкции Монье. В музее сохранилась планировка, двери, печи, лепнина и паркет.
Памятник М. Е. Салтыкову-Щедрину
В центре города расположен Храм Архангела Михаила. Храм начал строиться в 1795 году, а освящен был только в 1808. В 1870-х годах в храме был установлен фаянсово-эмалевый иконостас, фрагменты которого сегодня можно увидеть в Талдомском музее. В конце XIX века храм был частично перестроен. Проект перестройки храма в псевдорусском стиле можно увидеть в музее. В советское время храм был закрыт, сильно перестроен, в нём располагалась обувная фабрика. Сегодня храм восстанавливается.
Талдомская районная библиотека занимает дом купца Ф. К. Киселёва. Дом, построенный в 1907 году, имеет сложную кирпичную кладку, витиеватые узоры на окнах и дверях, а крышу венчают кокошники в псевдорусском стиле и является архитектурным памятником местного значения.
В центре, вокруг торговой площади, расположены купеческие дома, принадлежащие различным семьям: Машатиным, Клычковым, Черновым, Воронцовым, Смирновым, Харитоновым и другим.
Ещё в 2012 году имелись руины одной из архитектурных доминант старого Талдома — пожарной каланчи. В 2013 году эти руины были полностью разобраны, залит новый бетонный фундамент, на котором с частичным использованием старого кирпича воспроизведено здание каланчи и прилегающей купеческой лавки.
Расположенные рядом собор Михаила Архангела с колокольней, пожарное депо с каланчой и дом Чернова образовывали в своё время единый архитектурный ансамбль.
Близ Талдома находится старинное село Спас-Угол, имение М. Е. Салтыкова-Щедрина.
Талдом: знакомство с городом
Старинный город находится в северной части области, в 110 километрах от Москвы. Через него проходит автомобильное шоссе Р 112, а также железнодорожная ветка «Москва–Савёлово».
Талдом был основан в 1677 году. В XIX веке маленький городок стал крупным центром по пошиву обуви. Слава о нем гремела по всей империи. Тогда его гордо именовали «башмачной столицей» России. В советское же время Талдом постепенно превратился в депрессивный и дотационный город.
Сегодня в городе функционирует завод технологического оборудования, кровельная и обувная фабрики, а также радиоцентр.
Что посмотреть в Талдоме? О достопримечательностях города и его ближайших окрестностей читайте в следующих разделах статьи. Здесь сосредоточено немало интересных мест и памятников старины.
Талдом
По мнению большинства учёных, своё название город Талдом получил от финно-угорского племени меря, населявшего эти земли много лет назад. В современном финском языке есть слово talo («тало», то есть, «дом»). История города началась в конце XVII века. В исторических документах тех лет Талдом упоминается как небольшой населённый пункт, в котором проживало не более сорока душ мужского пола. Количество женщин, живших в деревне, нигде не указано. Так как подушной податью облагались мужчины, считали только их. Первые упоминания о Талдоме относятся к 1677 году. Каким образом возникло поселение, современным учёным неизвестно. Также неизвестна и точная дата его возникновения. Развитие сапожного дела
Из первых упоминаний о Талдоме известно, что населённый пункт принадлежал архиепископу Тверскому и Каширскому Семиону. Основным занятием местного населения было обувное ремесло, процветавшее в селе вплоть до XIX века. Сапожное дело давало стабильный заработок немалому количеству жителей Талдома. Возможно, именно поэтому в начале ХХ века Талдом и окрестные населённые пункты называли «центром башмачного района». По статистике тех лет, каждый пятнадцатый россиянин носил обувь, изготовленную в Талдоме или окрестностях. Местные сапожники изготовляли не менее 15 миллионов пар обуви ежегодно.
Обилие башмачников в городе объясняется многочисленными легендами. Согласно одной из них, царь Михаил Федорович распорядился расселить кимрских сапожников. В Кимрах их было слишком много, что повышало конкуренцию. Если учесть, что Талдом находится недалеко от Кимр, есть основания полагать, что эта легенда может быть правдивой историей основания города. Село постепенно превращалось в город благодаря производству обуви. Наиболее удачливые сапожники богатели, становились состоятельными купцами. Они строили кирпичные дома, подражая своим московским коллегам. Некоторые постройки сохранились до наших дней. Одним из самых известных считается дом купца Волкова. Сегодня в этом здании располагается историко-литературный музей.
Список основных достопримечательностей города Талдома
Кроме производства обуви, талдомский край славится еще и литературой. Ведь здесь родились и трудились многие выдающиеся поэты и писатели. Среди них – Сергей Клычков, Михаил Пришвин, Василий Ажаев, М. Е. Салтыков-Щедрин и другие. В городе можно посетить литературный музей и узнать более подробно о талдомском периоде в жизни всех этих личностей.
Самые известные достопримечательности Талдома и его окрестностей представлены ниже:
- Талдомский историко-литературный музей.
- Православный храм Архангела Михаила (Талдом).
- Дом-музей С. А. Клычкова (Дубровки).
- Имение М. Е. Салтыкова-Щедрина (Спас-Угол).
- Фарфоровый завод (Вербилки).
- Ансамбль пожарного депо (Талдом).
- Торговые ряды (Талдом).
- Усадьба Д. И. Волкова (Талдом).
- Полуразрушенная церковь Воскресения Христова (Старая Хотча).
- Александровский монастырь (Маклаково).
И это далеко не полный перечень исторических, культурных и архитектурных памятников края. В целом туристических достопримечательностей в Талдоме предостаточно. На их осмотр можно выделить один день. А если вы захотите тщательно изучить окрестности города, то на это понадобится три-четыре дня.
Фарфоровый завод
Уникальный музей при настоящем действующем производстве – объект, от посещения которого просто нельзя отказаться. Фарфоровый завод работает с середины XVIII в. и долгое время был поставщиком императорского двора. Первоначально предприятие носило название «Мануфактура Гардена», позже – «Дмитровский фарфоровый завод», сейчас это Фарфоровый завод в Вербилках.
Поистине сказочное путешествие в удивительный мир фарфора познакомит со всеми тонкостями работы мастера, позволит увидеть процесс изготовления удивительных по красоте изделий из уникального материала. В выставочном зале представлена уникальная экспозиция изделий из фарфора, здесь же можно приобрести замечательные сувениры.
Местоположение: поселок Вербилки, улица Забырина — 1.
